تأريخ النص العلوي لطرس صنعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 



تقرير حول أقدم المخطوطات القرآنية ودراساتها العلمية


1. تأريخ النص العلوي لطرس صنعاء

بحسب الباحثين B. Sadeghi وU. Bergmann في كتابهما "The Codex Of A Companion Of The Prophet And The Qurʾān Of The Prophet"، فإن النص العلوي لطرس صنعاء يعود إلى النصف الأول أو النصف الثاني من القرن السابع الميلادي كأقصى تقدير.

وقد أكد الباحثان أن النص السفلي من طرس صنعاء لا يزيد عمره عن 14 سنة بعد وفاة النبي محمد ﷺ. هذا يعني أنه أحد أقدم النصوص القرآنية المكتشفة.

المصدر: رابط الكتاب


2. بردية P. Hamb. Arab. 68 ومحتواها

دراسة مخطوطة سورة البقرة

تناول الباحثان Mathieu Tillier وNaïm Vanthieghem في كتابهما "The Book of the Cow. An Early Qur’anic Codex on Papyrus (P. Hamb. Arab. 68)" دراسة مخطوطة قرآنية قديمة محفوظة على ورق البردي.

أهم النتائج:

  • تعود المخطوطة إلى النصف الثاني من القرن السابع الميلادي.
  • مكتوبة بالخط الحجازي.
  • أشار يوحنا الدمشقي (القرن الثامن الميلادي) إلى سورة البقرة باعتبارها من النصوص الإسلامية المقدسة.
  • تحتوي المخطوطة على أخطاء إملائية عديدة وأجزاء ناقصة، مثل جزء من الآية 219 التي تتعلق بتحريم الخمر، مما يشير إلى إمكانية استخدامها في التعليم والتدريب.

المصدر: رابط الدراسة


3. نقش أوائل سورة البقرة من القرن الأول الهجري

تم العثور على نقش يحتوي على أوائل سورة البقرة على صخرة في عقبة عسيرة، وهي طريق للقوافل يربط خيبر بالعُلا.

أهمية هذا النقش:

  • يعود للقرن الأول الهجري، وفقًا للباحث أحمد الشاكر.
  • طريقة كتابة الأحرف تدل على قِدمه، ومنها:
    • رسم حرف الراء (ر) مثل الدال (د).
    • النون الأخيرة نصف دائرة.
    • العين المتوسطة والأخيرة تشبه الحرف V.
    • الميم الأخيرة ليس لها ذيل.
  • مطابقته للرسم العثماني في كتابة بعض الكلمات مثل:
    • "الصلوة" بدل "الصلاة".
    • حذف الألف في "الكتب" و"رزقنهم".

تفريغ النقش:

  1. بسم الله الرحمن الر
  2. حيم الم ذلك الكتب
  3. لا ريب فيه هدى للمتقين
  4. الذين يومنون بالغيب ويقيمون
  5. الصلوة ومما رزقنهم ينفقون

4. أقدم المخطوطات القرآنية في إيران

دراسة مرتضى كريمي نيا

في مقال بعنوان "ضد الكتابة المستمرة: أقدم دليل على كتابة القرآن الكريم في إيران وخراسان في القرنين الثاني والثالث الهجريين"، نشر في كتاب The Qur’an and Its Handwritten Transmission، تحرير François Déroche، يوضح الباحث مرتضى كريمي نيا أن:

أهم النقاط:

  • كان الاعتقاد السائد أن أقدم المصاحف في إيران تعود للقرن الرابع الهجري.
  • أثبت الباحث أن تقاليد نسخ المصاحف بالخط الكوفي المبكر كانت موجودة في إيران وخراسان منذ القرن الثاني الهجري.
  • يشير هذا إلى تاريخ أقدم لنسخ المصاحف في المنطقة مما كان يعتقد سابقًا.

الاستنتاج العام

  • طرس صنعاء يحتوي على نص علوي وسفلي، يعود أحدهما إلى 14 سنة فقط بعد وفاة النبي ﷺ.
  • بردية P. Hamb. Arab. 68 تثبت وجود نص قرآني على ورق بردي في النصف الثاني من القرن السابع الميلادي.
  • النقش في عقبة عسيرة يُعد أحد أقدم الأدلة المادية على النص القرآني في القرن الأول الهجري.
  • إيران وخراسان كان لديهما تقاليد نسخ المصاحف بالخط الكوفي منذ القرن الثاني الهجري، عكس الاعتقاد السائد سابقًا.

أهمية هذه الاكتشافات

هذه الدراسات تثبت أن النص القرآني كان محفوظًا ومتداولًا في فترات مبكرة جدًا من التاريخ الإسلامي، مما يدحض ادعاءات بعض التيارات المشككة في تاريخية النص القرآني.

.

Comments

Popular posts from this blog

وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8)

لم يكن القرآن أكثر من تجميع لما يلي:1- الأساطير اليهودية و العربية

عقيدة التطهير اليهودية VS عذاب القبر والشفاعة في الإسلام