هل اخطأ سليمان عندما قال ان النمله ليس لها قائد او عريف ؟ امثال 6: 6-8

بسم الله الرحمن الرحيم 

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 

باذن الله تعالى انا اكتب جواب في هذه شبهة ملحد د. غالى 

الجزء الأول باذن الله تعالى 

هل اخطأ سليمان عندما قال ان النمله ليس لها قائد او عريف ؟ امثال 6: 6-8

هل النملة بلا قائد ولا عريف ؟؟

جاء في سفر الأمثال 6/6-8 ما يلي: اذهب إلى النملة أيها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما. التي ليس لها قائد أو عريف أو متسلط. وتعد في الصيف طعامها، وتجمع في الحصاد أكلها.

وااااحسرتاه على عقول البشر وعلى ما يقولون أنه كلام الله .. هل النملة بلا قائد ولا عريف ؟؟ هل تصدق أن أمة النمل ليس لها قائد ولا يوجد من يقودها ؟؟

النمل أمة كأمة البشر لها قانونها الاقتصادي، والسياسي، والاجتماعي بل و العسكري أيضا وهذا ما أثبته العلم الحديث.

وشبهة اخري نصها قاله احد اساتذة تفسير القران في جامعة الزرقاء بالاردن

إعداد الدكتور عبد الرحيم الشريف

أستاذ التفسير ـ جامعة الزرقاء الأردن

يرى سفر الأمثال المنسوب إلى أحكم الحكماء الذي يدعوه اليهود بـ (الملك سليمان)، أن مجتمع النمل بلا نظام اجتماعي فيه تسلسل قيادي رتبي، بل تسير كل نملة غريزياً دون توجيهات تأتيها من أي نملة أخرى.

والنص الوارد في سفر الأمثال: (6:6-8): " اذهب إلى النملة أيها الكسلان، تأمل طرقها وكن حكيماً، التي ليس لها قائد أو عريف أو متسلط، وتعد في الصيف طعامها، وتجمع في الحصاد أكلها".

وهذا ما لم يخالفه القمص تادرس يعقوب ملطي عند تفسيره للكتاب المقدس في كتابه: " من تفسير وتأمُّلات الآباء الأولين "، فقال: " لا تحتاج النملة إلى قائد لها يُلزمها بالعمل، لكنها تعمل بغريزة داخلية ".

ولكن القرآن الكريم خالف هذا القول المغلوط، فذكر لنا أن للنمل أساليب في الخطاب يتحدثون فيما بينهم، فيتناصحون فيما بينهم، لذا ليست كل أفعاله غريزية تلقائية تفعل المطلوب منها دون توجيه أيٍّ من زميلاتها.

قال تعالى: " قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ". [النمل: 18]، فالنصيحة هذه صدرت من نملة تتحدث مع صويحباتها، ولو كان هروب النمل من جيش سيدنا سليمان عليه السلام سيحدث غريزياً لما كان لكلامها أي داع.

والقضية ليست قضية روائح تشم بالأنف، بل أصوات تسمع بالأذن بدليل قوله تعالى: " فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَولِها ". ولم يقل: من رائحتها..

وسبحان من كلامه القرآن

هل النمل يتخاطب؟

وهل للنمل قيادة ونظام رتب؟

وهل النمل يتصرف بدون وعي وتدبير كالآلات؟

هل النمل أقام كل هذه المنشآت بلا قيادة تنظم عمله

تم الرد علي هذا الموضوع بطريقه رائعه بواسطة اخي الحبيب اغريغوريوس**,** وهنا لا اضيف شيئ ولكن فقط اخد بركة الاشتراك وليكون الرد علي شبهات سفر الامثال كاملة

وساقسم الرد الي

لغوي

علمي

المقصود من كلمات سليمان

الفكر الاسلامي

المعني الروحي

لغويا

اولا سليمان لم يقل ان النمل بدون ملك او ملكه وهذا شيئ دقيق من الكتاب ولكن قال بلا ثلاث اشياء وهم قائد عريف متسلط

بعض الكلمات المهمة وهي

قائد

H7101

קצין

qâtsı̂yn

BDB Definition:

1. chief, ruler, commander

1a) chief, commander (in war)

1b) dictator

1c) ruler (of one in authority)

Part of Speech: noun masculine

A Related Word by BDB/Strong’s Number: from H7096 in the sense of determining

Same Word by TWOT Number: 2054a

قائد حاكم قائد**,** قائد قائد حرب دكتاتور متسلط

بعض الكلمات المهمة وهي

قائد

H7101

קצין

qâtsı̂yn

BDB Definition:

1. chief, ruler, commander

1a) chief, commander (in war)

1b) dictator

1c) ruler (of one in authority)

Part of Speech: noun masculine

A Related Word by BDB/Strong’s Number: from H7096 in the sense of determining

Same Word by TWOT Number: 2054a

قائد حاكم قائد, قائد قائد حرب دكتاتور متسلط

__________________________________

بسم الله الرحمن الرحيم 

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 

إجابة باذن الله تعالى 👇

العلمي والتفسيري واللغوي الدقيق

1. فهم النص في سفر الأمثال (6:6-8)

النص يقول: "التي ليس لها قائد أو عريف أو متسلط".

المقصود هنا ليس النفي المطلق لكل شكل من أشكال التنظيم، بل المقصود أن النملة لا تحتاج لقائد يفرض عليها العمل.

أي أن سلوك النملة لا يُجبرها أحد عليه بالقوة أو التسلط، بل هو سلوك ذاتي موجه بالغريزة.

وهذا تفسير قام به كبار المفسرين المسيحيين القدماء، مثل القمص تادرس يعقوب ملطي الذي قال: "لا تحتاج النملة إلى قائد يُلزمها بالعمل، لكنها تعمل بغريزة داخلية".

2. كيف يعمل نظام النمل في الواقع؟

نعم، في الواقع العلمي النمل له نظام اجتماعي معقد، ولكن ليس بنظام قائد "عسكري" متسلط كما نفهم عند البشر.

هناك آليات تواصل كيميائية (فيريومونات) يتبعها النمل لتنظيم العمل، والتنسيق بينهم يتم عبر إشارات طبيعية، وليس قيادة مركزية.

قد توجد نملة "ملكة" لكن وظيفتها ليست القيادة المباشرة لكل نملة، بل هي تركز على التكاثر.

أما تنظيم العمل فهو من النظام الذاتي والتفاعلات بين النمل، وليس قيادة شخص واحد يملي الأوامر.

3. الفرق بين النص في الكتاب المقدس والقرآن الكريم

في القرآن (سورة النمل: 18)، النملة تنطق وتخاطب سليمان وأقرانها.

هذه الآية تحمل معنى معجزيًّا، إذ هي معجزة تمكّن النملة من الكلام والتخاطب، وهو فوق الطبيعة.

أما في سفر الأمثال، النص لا يدعي أن النمل يتحدث كلامًا بشريًا، بل يركز على طبيعة عمل النملة واعتمادها على غريزتها الذاتية في العمل دون قائد أو متسلط.

القرآن يعرض جانبًا مختلفًا يخص المعجزة التي حدثت مع سليمان عليه السلام، وليس وصفًا عاماً لسلوك النمل الطبيعي.

4. أهمية السياق اللغوي والأسلوبي

في الكتابات الحكيمة كأمثال سليمان، يكثر استخدام التشبيهات والتعبيرات المجازية لتعليم الحكمة.

"ليس لها قائد أو عريف" تعني: لا تحتاج إلى من يفرض عليها العمل، فهي مثال على الاجتهاد الذاتي.

لا يعني أن لا توجد علاقة اجتماعية أو تنظيم، بل المعنى هو التأكيد على أن النملة ليست كسولًا أو تحتاج لإجبار.

5. خلاصة الرد

لا يوجد تعارض بين سفر الأمثال والحقائق العلمية عن النمل.

سفر الأمثال يتحدث عن سلوك النملة في العمل وغياب التسلط أو الإجبار، وهو مقصود تربوي وليس تقريرًا علميًا دقيقًا.

القرآن ذكر جانبًا معجزًا من تخاطب النمل في حالة نادرة خاصة بوقت سليمان عليه السلام.

العلم الحديث يؤكد أن النمل لديه نظم معقدة لكنها ليست قيادة بالمعنى البشري التسلطي.

معنى الكلمات في العبرية الأصلية

الكلمة قائد (H7101 - קצין qâtsı̂yn) حسب قاموس BDB تعني:

رئيس أو حاكم أو قائد،

قائد حرب،

دكتاتور أو متسلط،

حاكم ذو سلطة.

بناء عليه، فإن النص لا ينفي وجود قائد أو نظام، بل ينفي وجود قائد متسلط أو دكتاتوري، أي لا يوجد من يفرض على النمل عملها بالقوة أو بالسلطة العليا القهرية.

العريف (foreman) والمتسلط (oppressor) تعززان هذا المعنى:

النمل تعمل بوعي ذاتي، لا بأمر صارم من قائد متسلط، بل بشكل طبيعي وانسجامي.

إذن الآية لا تقول "لا يوجد قيادة أو تنظيم" بل تقول "لا يوجد قائد متسلط يجبر النمل على العمل".

2. الرد العلمي: التنظيم في مجتمع النمل

من العلم الحديث:

النمل يتواصل بواسطة الفيرمونات (الروائح الكيميائية) ويقوم بتنظيم العمل بشكل تلقائي ومتكامل.

لا يوجد قائد بشري متسلط ينظم العمل، بل النظام الجماعي يُبنى على قواعد تواصل غير مركزية.

النظام في النمل هو نظام ذاتي التنظيم وليس قيادة مركزية.

هذا يتماشى مع ما يقوله النص العبراني: لا يوجد قائد دكتاتوري، بل تنظيم جماعي غريزي ذكي.

3. المقصود من كلمات سليمان

سليمان يريد أن يُعلم القارئ الحكمة من عمل النملة:

النملة لا تحتاج إلى ضاغط أو قائد يفرض عليها العمل، لكنها تعمل بدافع ذاتي وذكاء فطري.

هذا نموذج يُشجع الكسلان على الاجتهاد والعمل بانتظام دون انتظار أوامر.

هذا تعبير تربوي حكيم وليس تقرير علمي تفصيلي.

4. الفكر الإسلامي: المقارنة مع سورة النمل

القرآن ذكر أن للنمل أسلوب تواصل وتخاطب واضح (النمل:18) في حالة معجزة خاصة مع سليمان عليه السلام.

وهذا لا يناقض ما في سفر الأمثال، بل يضيف بعدًا معجزيًا فريدًا غير طبيعي: النملة تنطق كلامًا بشريًا.

أما في حياتها الطبيعية، فهي تواصل بالتنظيم الذاتي، لا بقيادة دكتاتورية.

5. المعنى الروحي

المعنى الروحي والرسالة من النص:

العمل والاجتهاد لا يحتاجان إلى سلطة خارجية تفرضهما، بل ينبعان من داخل الإنسان (أو النملة) بذات نفسها.

النملة مثال على الاجتهاد الذاتي والانضباط.