ملحد احمد القبانجي يقولحتي دليل اخر حتي النبينا،

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

باذن الله تعالى انا اكتب جواب في هذه شبهة ملحد  احمد قبانجي

ملحد احمد  القبانجي يقول

حتي دليل اخر  حتي النبينا، النبي محمد  لما شاف هو على الجبل  شاف هذا الملك  ماطمعنا  انه  هذا النبي ، هو النبي راح   عرض على  خديجة خديجة   ما اخذته  كل المعرخين  يذكرون  هذا الحادثة  ماكلن  يصدق  انه  النبي ،  فراح  إلى ورق بن نوفل  ابن عمها  فحكت لهه هذا  ما شاف هو هذا  النبي محمد قال هذا  ملك  هذا جبرائيل  هو الدي نزل على موسى   فهذا زوح  النبي  بسران  فعند ذلكد صدق للنبي  يهني النبي ما صدق  انه  هو نبي عندما  نزل  عليه الواحد،  والقرآن   نزل عليه ايات  القرانيه  ما صدق   صدق من كلام ورق بن نوفل ؟ و اللطيف انه  هو ورق بن نوفل لم يؤمن بالإسلام؟

هو  قال قال انه  هذا   نبي  اذا نبيت ليش  ما تؤمن به ؟  حتى الإسلام  كل  من   بركلت المسيحي  والمسيح يعني  النبي محمد هو تلميذ من  التلاميذ  المسحيح ؟ تلمذ على  يد قس   القس ورقة بن نوفل  وتعلم منه  خصوصا  الأنبياء  وكل الحكم  في الكتاب المقدس  والتوراة من  ورق بن نوفل   والدليل على  ذلك

عندما مات  ورق بن نوفل  يمكن تعلمين ذاك  عندما مات  ورا سنتين  من  البعثة مات  ورق بن نوفل  في لللول صحيح البخاري  يعني  يمكن  صفحة  صفحتين  تجدين لما مات  ولما مات  ورق َ  بن نوفل  انقطع  الوحي؟ او فتر الوحي  بهذا النص

فتر الوحي  لمده  سنة  الطص ثلاث سنوات  يعني ببل سنتين  سنتين هذه  الصور كانت تاتي  الي النبي يعني بمساعدة  ورق بن نوفل ؟  ثم ملحد يقول  هذا الموجود  في الصفحه  ال ٢  والثالثه من صحيح  البخاري

ولما  مات  ورق بن نوفل  فتري الوحي  وعدنا هذه  في هذه المده  في رواياتنا  الإسلامي  الوحي  انقطع لمدة  سنة كاملة  وبعدين نزلت سورة  والضحي والليل اذا سحي ما ودعك  ربك ،

ثم ملحد يقول

وما ودعك  ربك. يعنى هاي  السنة  صار الله صار  عنده شغل  انشغل شوية  وما ودعك  يعني  بعدنا احنا  علي اتصال، كل التقرص  اسباب النزول  سورة الضحى

تايد ما  ما ذهب إليه  صاحب البخاري  ان  الوحي انقطع  لمده  السنة وبعضهم  يقول لمدة  ثلاث سنوات  فهذا تاثير   تأثير المسيحية

إجابة باذن الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

الشبهة الأولى: النبي ﷺ لم يصدق نبوته حتى أخبره ورقة

الادعاء:

أن النبي ﷺ شك في نبوته حتى طمأنه ورقة بن نوفل.

الرد:

1. النصوص الصحيحة (في البخاري ومسلم) تُظهر أن خديجة هي أول من طمأنته، وقالت: "والله لا يخزيك الله أبدًا".

2. ذهاب النبي إلى ورقة كان لطلب تفسير لما حدث، لا لطلب تصديق.

3. تصريح ورقة: "هذا الناموس الذي نزل على موسى" كان تأكيدًا لا منشأً للإيمان.

الدليل:

حديث عائشة في البخاري: "ثُمَّ انْصَرَفَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ...".

الشبهة الثانية: انقطع الوحي بعد موت ورقة

الادعاء:

أن الوحي توقف بعد موت ورقة، مما يدل على أنه كان مصدره!

الرد:

1. فترة الانقطاع (إن صحت) كانت أيامًا قليلة، لا سنوات كما يدعي.

2. الرواية التي تتحدث عن انقطاع طويل ضعيفة الإسناد.

3. سورة الضحى نزلت لمواساة النبي ﷺ، لا لأن الوحي توقف بسبب موت ورقة:

﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ﴾ [الضحى: 3].

الدليل:

رواية عائشة في البخاري: "فَوَقَفَ الْوَحْيُ حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ ﷺ".

الشبهة الثالثة: ورقة علم النبي ﷺ من الكتاب المقدس

الادعاء:

أن النبي ﷺ تلقى العلم من ورقة، ثم توقف الوحي بعد موته!

الرد:

1. تناقض الادعاء:

ورقة مات بعد أول لقاء، فكيف يكون مصدرًا للقرآن الذي نزل على مدى 23 سنة؟

2. أمية النبي ﷺ:

﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ﴾ [العنكبوت: 48].

3. اختلاف القرآن جوهريًا عن الإنجيل:

القرآن يرفض التثليث: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ﴾ [المائدة: 73].

تحليل العلاقة بين ورقة والنبي ﷺ

1. دور ورقة الحقيقي

كان عالمًا بالكتب القديمة، فعرف أن ما حدث للنبي ﷺ هو الوحي.

لم يُعلم النبي، بل بشَّره بأنه نبي.

2. لماذا لم يؤمن ورقة بالإسلام؟

الصحيح أنه آمن، لكنه مات قبل بدء الدعوة.

بعض الروايات تذكر أنه كان ينتظر نبيًا آخر الزمان، فلما تحقق ذلك، صدقه.

الأدلة القاطعة على بطلان الشبهة

1. القرآن يحوي إعجازًا علميًا (مثل: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾) لم يكن معروفًا زمن ورقة.

2. النبي ﷺ لم يقرأ من الكتاب المقدس، بل كان أميًا.

3. الوحي استمر 23 سنة، وورقة مات في الأيام الأولى.

الأسئلة التي تُسقط الشبهة

1. كيف نفسر نزول القرآن بعد موت ورقة بعقود؟

2. كيف يذم القرآن النصارى لو كان مصدره قس نصراني؟

3. لماذا لم يذكر ورقة في القرآن لو كان له هذا الأثر؟

 الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم