رتق فتق الهواء

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 

مضمون الشبهة

الملحد يقول:

1. إن آية "كانتا رتقا ففتقناهما" تعني انفصال السماء عن الأرض.

2. المفسرون قالوا إن الله فصل بين السماء والأرض بالهواء.

3. هذا شبيه جدًا بما تقوله الأساطير القديمة:

في السومرية: آن وكي تزاوجا، ثم أتى إنليل (إله الهواء) وفصل بينهما.

في المصرية: نوت وجب كانا متلاصقين، ففصل بينهما "شو" (إله الهواء).

في البابلية: مردوخ شق تيامات إلى قسمين فخلق السماء والأرض.

4. إذًا، بحسب كلامه، القرآن – أو تفسيره – هو استمرار لأسطورة قديمة.

الرد المنهجي

1. الفرق بين النص القرآني وبين الأساطير:

وجه المقارنة القرآن الكريم الأساطير القديمة

نوع اللغة لغة توحيدية خالية من تجسيد أو زواج بين آلهة تعدد آلهة – زواج – أبناء آلهة – صراع بينهم

الفاعل في الخلق الله الواحد القادر "ففتقناهما" آلهة متعددة – غالبًا بعد صراع أو حرب

وسيلة الفصل لم يُذكر وسيلة مادية – بل فعل إلهي مطلق "فتقناهما" شخصية إلهية (شو، إنليل، مردوخ...) تمثل الهواء

السياق العقائدي توحيد خالص شرك متعدد آلهة

الهدف دعوة للتوحيد والإيمان بقدرة الخالق تفسير بدائي للوجود بقصص خرافية رمزية

🔹 الخلاصة: لا يمكن بأي حال القول إن القرآن "نسخة" من تلك الأساطير، لا في المنهج، ولا في العقيدة، ولا حتى في البنية اللغوية.

2. هل قول بعض المفسرين "فصل بين السماء والأرض بالهواء" شبهة؟

✦ الجواب: لا، ليس شبهة، ولكنه تعبير محدود بزمانه ومعرفته.

ابن كثير قال: "فصل بين السماء والأرض بالهواء"، لكنه لم يقل أن "الهواء" هو الذي "خلق" أو "فصل" أو "رفع" السماء!

هو فقط يشرح نتيجة الفتق: أن هناك الآن فراغ بين السماء والأرض – وهذا وصف مشاهدي حسي.

لم يشخص الهواء كقوة خالقة، ولم يجعله إلهًا، ولم يقل إنه كيان مستقل كما تقول الأساطير.

🟠 إذن: تشابه ظاهري لا يعني تطابق جوهري.

3. ما معنى "ما بينهما" في القرآن؟ هل يعني فقط "الهواء"؟

القرآن يقول: ﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا﴾ [الشعراء: 24]

"ما بينهما" أعم من مجرد الهواء:

يشمل: الكواكب، المجرات، الأشعة، الطاقة، الملائكة، وكل ما بين السماء والأرض.

ومنه "الهواء" نعم، لكنه ليس المقصود الوحيد.

 ثالثًا: هل هذه شبهة حقيقية أم خدعة ظاهرية؟

🔴 الملحد يستخدم هنا مغالطة "التشابه لا يعني الأصل المشترك" (false equivalence)

✦ مثلًا: لو قلت "الإنسان يأكل" في القرآن، ووجدت نصًا بابليًا يقول إن الآلهة تأكل، فهل تقول إن القرآن اقتبس منهم؟ لا.

✦ ما يقوله المفسرون – كابن كثير وغيره – هو محاولة شرح الكيفية الحسية لنتيجة الفتق، وليس تأصيلًا أسطوريًا.

✅ الشبهة هنا ليست حقيقية، بل مبنية على:

ليّ أعناق النصوص.

تجاهل السياق العقائدي والتوحيدي.

إسقاط رمزية أسطورية على تفسير علمي أو لغوي.