يوتوب ١

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 

باذن الله تعالى انا اكتب جواب في هذه شبهة ملحدين 👇

جزء الأول ⛔

ملحد يقول

And insults and threats of hellfire to those who disbelieve. What used to happen to those whom were invited but didn't believe?

They wre subjected to insults, humiliation we'll cover this in detail in the next video

And here we are? Today we are going to talk about verses we didn't learn in school, the dawah people of tofay also try to avoid talking about them.

We've even read them many times, but never took the time to understand them, these verses are very special because unlike other verses in the Quran, it doesn't contain the legends of the former, people and we don't find them in any other stories or civilizations, the verse are unique to the Quran only,. Meaning these verses are a direct embodiment, of the way of thinking and mentality of the Qurans writer,

Let's begin,

ثم ملحد يقول يقول

The taught us that Muhammad, the prophet of Islam in the first phase of islam, come with love respect and miracles, but the infidels of quraysh, allah curse them, didnt believe him and denied truth and i have no idea why they taught us this,, because the Quran itself contradicts this narrative, as we'll see today,

بسم الله الرحمن الرحيم 

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 

🌸

الرد العلمي والدقيق على هذه الشبهة:

1. الآيات التي تذكر العذاب والكفر في القرآن

القرآن الكريم بالفعل يذكر عذاب الله للذين كفروا وعصوا، لكن ذلك لا يعني أنه إهانة شخصية بذيئة أو تحقير للأشخاص، بل هو تحذير إلهي عادل وحقيقي من عواقب الكفر والعصيان.

العذاب في القرآن ليس تهديداً بذيئاً أو إهانة كلامية، بل هو بيان للحقيقة التي ستكون في الآخرة بناءً على خيار الإنسان وطريقه.

هذا من رحمة الله ليهدي الناس للخير، وليس فقط للتخويف، لأن الإنسان حر في اختيار طريقه.

2. موقف النبي ﷺ من غير المؤمنين

النبي محمد ﷺ كان يدعو بالحكمة والموعظة الحسنة، وجاء في القرآن قوله تعالى:

﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾

[النحل: 125]

لم يكن يسب أو يهين أحدًا، بل كان يدعو بالحسنى.

أما ذكر العذاب فهو من عند الله تعالى كحقيقة واقعة لمن يصر على الكفر بعد الهدى.

3. هل الدعوة الإسلامية تتجنب الحديث عن هذه الآيات؟

بعض الدعاة قد يركزون على جوانب الرحمة والرحمة والتسامح لسهولة التواصل، وهذا لا يعني إنكار هذه الآيات.

الحديث عن العذاب في الآخرة هو جزء أساسي من العقيدة الإسلامية، وهو موجود في كل التفاسير والكتب العلمية.

الدعوة الصحيحة تشمل التوازن بين الرحمة والتحذير، ولا يمكن تجاهل هذا الجانب لأنه أساسي في فهم العقيدة.

4. هل كان هناك إهانات فعلية؟

ذكر القرآن حالات فيها تنديد بالكفار والمشركين لأفعالهم، لكن بأسلوب يهدف إلى كشف الحق والباطل، وليس للإهانة الشخصية التي تؤدي إلى الكراهية الظالمة.

في الواقع، القرآن يوجه الناس إلى العفو والتسامح، بل ويأمر بالصبر في الدعوة.

5. النتيجة والجوهر:

العذاب في القرآن هو تحذير من الله للناس وليس سبّاً شخصياً أو إهانة لغرض الإهانة.

الدعوة في الإسلام تعتمد على التذكير والرحمة والبيان، والآيات التي تتحدث عن العذاب هي جزء من ذلك التذكير.

من لم يؤمن بعد الدعوة، فهو يتحمل مسؤولية اختياره، والله هو الحكم العدل.

1. الآيات الفريدة في القرآن والقصص الخاصة

صحيح أن القرآن يحتوي على قصص غير موجودة بشكل كامل أو بنفس التفاصيل في الحضارات الأخرى، وهذا لا يعني أنها من تأليف بشري.

بل إن تميز القصص والآيات يدل على مصدر إلهي فريد، لأن النبي محمد ﷺ لم يكن يملك ثقافة أو معرفة بكل هذه التفاصيل، وكان أمياً.

القرآن يتحدى البشر أن يأتوا بمثل مثله، وهو تحدٍّ لم يُستطع أي إنسان ولا أي كتاب أن يحققوه.

2. هل القرآن يعكس "عقلية كاتب بشري"؟

هذا الافتراض مبني على فرضية مسبقة أن القرآن من تأليف بشري، وهذا غير منطقي لأن:

القرآن يحتوي على علم وأحداث لم تكن معروفة للبشر في زمن النبي ﷺ.

التناسق اللغوي والبلاغي فيه معجز وغير ممكن لمؤلف بشري عادي.

تغير أحوال القوم وتطور الأحداث مع ذكر دقيق للوقائع التاريخية التي ظهرت بعد نزول القرآن، مما يصعب على مؤلف بشري معرفتها مسبقاً.

3. النبي ﷺ في بداية الدعوة: هل جاء بالحب والاحترام؟

القرآن والسيرة النبوية تؤكد أن النبي ﷺ بدأ دعوته بالحكمة والموعظة الحسنة، ودعا قومه إلى التوحيد بالتي هي أحسن.

لكن رفض المشركين وإيذاؤهم للنبي والمسلمين دفعه إلى استخدام أساليب دفاعية أحياناً، مثل التوبيخ والإنذار بالعذاب، وهذا لا يتعارض مع كونه رسولاً رحيمًا.

النبي ﷺ أظهر الرحمة حتى مع أعدائه في مواقف كثيرة، بل كان يشفع للناس، وأمر بالصبر والرفق.

4. القرآن لا يتناقض مع قصة الحب والرحمة في بداية الدعوة

فيه آيات كثيرة تظهر لطف النبي ورحمة الله به وبعباده:

> ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾

[الأنبياء: 107]

> ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ﴾

[آل عمران: 159]

وفي نفس الوقت يذكر أن الكفار رفضوا الإيمان وأصروا على العناد، وهذا طبيعي أن يكون هناك إنذار وتحذير لهم.

5. لماذا ينكر الملحد هذا؟

لأنه لا يقبل أن النبي كان يحمل رسالة إلهية تحمل رحمة وحكمة في البداية، ويرى فقط الجانب السلبي أو المواجهات.

هذا التناقض في فهمه ناتج عن تحيز مسبق، وعدم رغبة في الاعتراف بنبل شخصية النبي ﷺ ومهمته.